通常大多數家庭，會在家中供奉牌位，在家中牌位進行百日祭拜即可。 如家中沒有供奉牌位，依往者骨灰罈所在地祭拜也可以，地點以牌位或骨灰罈所在地為主，牌位或骨灰罈在哪裡，百日祭拜就在哪裡進行. 百日祭拜要準備什麼？
禁忌一：廁所不能在中宮 所謂「中宮」，指的是房子正中間。 「中宮造廁」在風水上到底有什麼問題呢？ 回到科學角度，其實就只是藏污納垢、氣不通的問題。 談風水，其實萬變不離其宗，真正的禁忌還是回到「不通風」與「髒亂」。 古人因為衛生條件差，所以會避免把廁所放在房子中間。 但現在因為廁所衛生條件與古代差距甚遠，加上有良好的通風設備，所以，只要廁所不是在客廳正中央，都不能稱為「中宮造廁」。 如「圖一」，這種狀況其實並不是「中宮造廁」。 因為並不是位於客廳中央。 真正的「中宮造廁」，是在客廳中間有廁所。 我真的看過這樣的設計，是設計師想要追求特殊的設計風格，是以玻璃作廁所牆壁，再放在客廳正中間。 圖一：廁所位處中宮的格局 如果我們把握「不通風」與「髒亂」的宗旨，就知道該如何處理。
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
南東に位置する巽宮に回座する二黒土星、南西に位置する艮宮に回座する九紫火星、北に位置する坎宮に回座する一白水星を吉星として用いることが出来る方は「大吉」の吉方位です 。 2024年 三大凶方位 太歳 が巡る 「辰」 の方角から180度真反対の方角 「戌」の方角に「歳破」 が付くので 「北西（戌）」が歳破殺 。 五黄土星が西に入り、 「西」が五黄殺 。 西の180度真反対の方角 「東」が暗剣殺 。 恵方と九星について 毎年移動する 「恵方（歳徳神）」 は、十干の陽（甲・丙・戊・庚・壬）の方位にのみ巡ります。 その 恵方と本命星が同会した場合、その本命星は「大吉」 となります。 2024年は、「東北東やや東（甲）」で 「一白水星」が恵方と同会する年 となります。
台語好日子：學台語的第一本書 ．沒有那個環境，如何學台語？ 現代生活往往是一個人，別煩惱，只要利用零碎的時間低頭瀏覽網路、臉書，唱台語歌，聽聽廣播，追台語劇，品嚐台語的小確幸。
手痣相｜手指及手背上長了痣？原來這些不起眼的手痣代表著不同意思，而且在不同位置都有藏玄機，當中含有財富、事業、健康、婚姻等運勢，因此大家都不能輕視。今天就跟大家分享一下10種痣相算命，看一看手上的「痣」於不同的位置代表著什麼意思吧!
八神是指奇門中的八個神煞，分別是：值符、六合、太陰、九天、九地、白虎（下隱勾陳）、騰蛇、玄武（下隱朱雀），八神也叫：神盤，主要是代表人的精神狀態、內心想法以及事物的吉凶發展，可以說八神就如同神 靈一樣對人或者事物都有很大影響，如果是吉神則是相當於有吉神護佑，遇人的方面則是正能量的，遇事方面則是福 神加持，可以說八神就是相當於神 靈對於人或事物的干擾與影 射，屬於來自於內環境或內部的阻礙。 四、九星（天盤）： 五、八門（人盤）： 六、九宮（八卦）
樑壓梳妝台的座位，長期下來也會影響身體健康。 ,2007年2月24日 — 鴻羽開運生活館風水專家朱玄武表示，梳妝台上通常都有鏡子，因此在選擇梳妝台的位置時，最好與床頭平行的地方，才不會在睡眼惺忪的時候，被鏡子嚇到。
北朱雀，是雀科朱雀屬鳥類。 雄鳥額和頭頂前部珠白色具窄的粉紅色羽緣，在頭頂前部形成極明顯的銀白色鱗狀斑，頭頂後部、枕、頭側和後頸粉紅色。 背、肩灰褐色，腰和尾上覆羽為鮮亮的粉紅色無黑褐色縱紋，腹中央白色。 雌鳥上體淡褐或沙褐色，頭頂具細的黑褐色羽幹紋。 背、肩黑褐色縱紋粗著，較少沾粉紅色。 尾黑褐色。 頦灰白色。 幼鳥和雌鳥相似，但較暗較褐。 虹膜暗褐色，嘴黃褐或角褐色，腳黃褐或褐色。 趾、爪黑褐色。 [9] 北朱雀在中國分佈於吉林、遼寧、內蒙古、寧夏、甘肅、河北、陝西、山西、山東、河南、江蘇等地，在國外分佈於西伯利亞、阿爾泰山西部、貝加爾湖、薩哈林島、蒙古、日本、朝鮮半島；一般棲息于山區針闊混交林、闊葉林和丘陵的雜木林中、也見於平原的榆柳林中以及一般在低海拔地區活動。
